Багато кореянок вважають, що чоловіки ставляться до них, як до рабинь, і тому виходять на акції протесту.
«Я не планую мати дітей – ніколи…»
Дедалі більше південнокорейських жінок вирішують не одружуватися, не мати нащадків і навіть не вступати у стосунки з чоловіками. Народжуваність тут найнижча у світі
«Я не планую мати дітей — ніколи, — каже 24–річна Джан Юн–Хва, з якою журналіст розмовляє у «хіпстерській» кав’ярні в центрі Сеула. — По–перше, я не хочу мучитися під час пологів. По–друге, це погано позначиться на моїй кар’єрі».
Як і багато інших молодих професіоналів на надзвичайно конкурентному ринку праці у Південній Кореї, Юн–Хва, яка малює веб–комікси, доклала багато зусиль, щоб досягти свого нинішнього становища, і не бажає, аби її каторжна праця пішла коту під хвіст. «Мені не потрібна сім’я. Краще я збережу незалежність — житиму сама і втілюватиму свої мрії у життя», — каже вона.
Юн–Хва — не єдина молода кореянка, котра вважає кар’єру та родину взаємовиключними. Хоча в країні є закони, що забороняють дискримінацію вагітних жінок, а також тих, які потенційно можуть завагітніти, на практиці їх, на думку профспілок, не дотримуються.
Цю проблему яскраво ілюструє приклад Чхе Мун–Чон — мешканки одного із західних передмість Сеула. Коли вона повідомила керівнику, що чекає на дитину, то наразилася на дуже агресивну реакцію. «Мій начальник сказав: «Коли у тебе буде дитина, це буде твій пріоритет, а компанія опиниться на другому місці. Чи зможеш ти взагалі працювати? «Він повторював це питання знову і знову», — згадує жінка.
За останніх 50 років Південна Корея пережила неймовірне відродження і перейшла з категорії «країн, що розвиваються» до найуспішніших держав світу. Вважається, що цим вона завдячує культурі працьовитості, роботі допізна й відданості роботодавцям. Та роль жінок, на думку Юн–Хва, в цьому відродженні часто не помічають. Деякі кореянки вважають, що чоловіки ставляться до них, як до рабинь, і протестують проти такої ситуації. Нині жінки дедалі частіше виконують роботу, яка раніше вважалася «чоловічою», зокрема на керівних посадах. Утім, попри швидкі соціальні та економічні зміни, ставлення до різних статей змінюється повільно.
«У цій країні очікується, що жінка буде надійним тилом і підтримкою для свого чоловіка, — каже Юн–Хва. — Навіть більше, жінки зазвичай беруть на себе роль доглядальниць, коли виходять заміж».
Не хочу мучитися під час пологів.
Південнокорейські чоловіки витрачають на неоплачувану роботу — таку як догляд за дітьми — в середньому 45 хвилин на день, тоді як жінки — у 5 разів більше, свідчить статистика Організації економічного співробітництва та розвитку (ОЕСР). «За характером мені не підходить роль помічниці. У мене є власне життя», — каже Юн–Хва.
Її не цікавить не лише шлюб — вона не хоче навіть зустрічатися з чоловіками. Одна з причин — це ризик стати жертвою «порнопомсти», яка, за її словами, дуже поширена у Кореї. Крім того, її непокоїть можливість домашнього насильства. Минулого року Корейський інститут кримінології опублікував результати опитування, в якому 80 відсотків респондентів–чоловіків визнали, що проявляли насильство або жорстокість в особистих стосунках. Коефіцієнт шлюбності у Південній Кореї наразі найнижчий за всі часи, відколи ведуться записи, — 5,5 шлюбів на 1000 громадян на рік (у порівнянні з 9,2 у 1970 році), а діти дуже рідко народжуються поза шлюбом. Нещодавно 40 тисяч кореянок у Сеулі взяли участь в акції проти поширення прихованих камер, якими їх знімають чоловіки.
Щодо коефіцієнта фертильності (кількості дітей на одну жінку), тут Південна Корея розділяє найнижчу сходинку з Сінгапуром, Гонконгом і Молдовою. У всіх цих країнах він дорівнює 1,2, за даними Світового банку, тоді як рівень відтворення — показник, необхідний, щоб населення країни не зменшувалося, — становить 2,1.
Ще один фактор, який зупиняє корейців від народження дітей, — витрати. Хоча державна освіта безкоштовна, висока конкуренція у навчанні вимагає, аби батьки наймали репетиторів, а їхні послуги недешеві.
Усе це разом призвело до появи у Південній Кореї нового соціального явища — «покоління сампо». «Сампо» означає відмовитися від трьох речей — романтичних стосунків, шлюбу та дітей. Зухвала і незалежна Юн–Хва каже, що не відмовилася від цього, а просто обрала інший шлях. Вона не уточнює, чи взагалі не вступатиме в сексуальні стосунки, чи віддає перевагу жінкам.
А от кореянки старшого віку вважають таких людей, як Юн–Хва, індивідуалістами й егоїстами. Вони занепокоєні демографічною кризою в країні.
За матеріалами сайту
www. bbс. com.
Р.S. А що ви скажете з цього приводу? Чекаємо листів на адресу: 43025, м. Луцьк, просп. Волі, 13 або [email protected].
Марина ЛУГОВА.
